人性：特立而獨行作文

若是回到工業時代，隨着蒸汽機的陣陣轟鳴，人類通過了工業革命探求着科技發展的可能。那時的決然不會料想到科技發展竟如此迅速，現如今，人工智能不再是個陌生的名詞，也不再是個蚍蜉撼樹的笑話，它代表着未來。

人類自然會因爲人工智能的誕生而惶恐不安，但如果僅此原因，就產生了對自己的質疑或否定，這顯然更引人深思。“黑夜給了我那雙黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”顧誠如是說。但若是用來尋找黑暗，那雙眼睛是否還有存在的必要？

顯然，捨棄人性無異於墜入黑暗。

或許人性並非本善，但他卻讓每一人在這陌生的時代有了慰籍。他是特立的，因爲其特有的價值觀，蘇軾纔會高吟“一蓑煙雨任平生”，李白纔會高唱“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，杜甫纔會長嘆“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。以天下爲己任也好，感嘆壯志未酬也罷，這都是人性中必不可缺的要素。正是這些要素，千百年來形成了我們的價值觀，若以人工智能的角度思考，又怎會有“挽狂瀾於即倒，扶大廈於將項”的勇氣？人性形成了我們特有的風骨，偉大之於責任，白紙黑字的歷史證明着其存在的價值。

談及人性的獨行，不由得想起了錢鍾書先生的名言：忠厚老實人的惡毒，像飯裏的魚骨或沙礫，給人一種不期而遇的傷感。”這種惡毒正與人工智能的思考方式相符。

想起哲學史上電車難題，還記得一部電影爲表達其倫理上的困難而採取的例子。當美國情報人員已提前截獲恐怖分子的行動消息，並且恐怖分子如預期般地到達了襲擊地點，正當國防部官員將點下發射導彈的按鈕時，事件卻陷入了預料之外的困境。恐怖分子作案不遠處有一個賣水果的女孩，她的天真笑容讓官員停止了手指向下按去的動作。每一個國防部官員都經歷着人性的考驗，他們爭吵着，多麼期盼女孩能早點離開現場，卻事與願違。若導彈不能按時發射，將造成不可估計的平民傷害，他們痛恨恐怖分子自我爆炸的行徑，卻又無能爲力，這份無奈，是人性的現實體現。

時間已來不及讓人過多考慮，儘管國防部一再移動導彈的落點位置，但女孩的生還率也仍只有50%，拯救一人或是更多人，這無疑是個痛苦抉擇，終究，導彈發射了，女孩未死，但恐怖分子也沒有完全放棄行動意識，隨之而來的是第二枚導彈，這次沒有誰能倖存。

我所相信的是，若是讓人工智能來選擇，這會相當容易，人類的生命對它而言無非是一個數字，它會當機立斷摁下發射鍵，放棄那個女孩。但慶幸的是，雖然結果的相同，但我們在過程中所受的煎熬、無奈、爭執以及爲其倖存所做的各種努力，正是一點一點體現着人性的光輝。

我自然無意去指責那些當機立斷作出抉擇的決斷者，但當你看到那女孩天真的微笑，清澈無邪的瞳孔時，你在摁下按鍵，或是扣動扳機時，會不會有那片刻的猶豫與遲疑呢？

王爾德曾說：“我們雖生在深溝中，卻仍有仰望星空的權利。”或許我們的計算不及人工智能，但那仰望星空的自由代表着人性的價值和同情心。

記得一本名爲《你永遠叫不醒一個裝睡的人》的書，在如今社會競爭壓力日日劇增、急功近利的時代，許多人依舊選擇丟棄人性，人性顯得無太大價值。即使如此，我們也應存有那特立而獨行的財富，也僅爲獲得在做出選擇時的片刻遲疑。

倘若人性也分光明和黑暗，那它一定象徵着人類的甦醒和沉睡。猛然間，發覺我們成爲人性的追隨者，同時也是主宰者。正因爲我們每一個人的微小，我們便猶如推動那塊人性發展巨石的西西弗斯。

想罷，我在光明中睡去，人性依舊悄然生輝。