堅持與自我作文

世界無限，人亦難以計數，芸芸衆生，何以言“我”之一字？唯堅持耳。所謂堅持，即爲原則，人立足於天地之間，但凡能昂首挺胸、傲對世人者，必有其原則，有其堅持，只因堅持着這份原則，方可超脫於庸碌衆人，化身爲獨立之個體，如此，傲對世人又有何不可？

所謂自我，解之難而易。古今多少哲人爲“我是誰”一題嘆息不已，此爲難；於此持筆伏案者，便是我，我即我，無可爭議，此爲易。由此觀之，只要堅持着我即我，那便再無需困擾何爲自我。真我如是。

何爲失去自我？此非珍奇，反倒無比尋常。心理學上有一詞，曰：從衆心理，也即隨大流。當你隨衆人一同跨過馬路而將紅燈視若無物時，當你學着同事“忙裏偷閒”地懈怠時，你的自我便已然喪失，你所行，與其說如你所願，倒不如說如人所願，那一刻的你，是被綁架的，被羣衆的意志所綁架。且說二戰之時的德國人，他們羣情激奮，高呼着元首萬歲，鼓舞着戰爭萬歲。問：人類可是追求戰爭的獸類嗎？絕非如此。人怕死，這是本能，戰爭招來死亡，與人性相背離，故而，高呼戰爭者絕無自我，他們失去了原則，失去了身爲人的堅持，成爲了元首的傀儡，自願墮落爲禽獸。同處二戰，有這麼一德國人，其名爲辛德勒，乃唯利是圖之商賈，可偏偏是如此一人，寫下了一個又一個的名字，流出了一張又一張的名單，猶如希望之火，向那被屠殺的民族施以援手，給予庇護，戰後，倖存者對其的祭奠足以證明，辛德勒是個合格的人，有其原則，並至死未曾棄之，乃真正之人。

堅持，乃爲人之根本，有堅持方有自我，無堅持則若行屍，一者人皆敬之，一者人皆惡。想當年八國聯軍侵華時，慈禧太后狼狽逃亡的身影，是其將自己國母的身份視若塵泥，國之榮耀何在？而其刀下，戊戌六君子之魂靈尚在閃耀，萬萬年不滅。六人堅信變法可救國，故堅持變法，至死未悔，他們對國家的熱愛，刀刃不能斷，槍炮不能破，生死不能嚇，此等堅貞之人，方有真正之自我，豈是那化爲傀儡的清朝政府可比的？抗戰十四年，涌現多少豪傑，又有多少漢奸狗腿，賣國以求榮，其原則何在？其傲骨何在？刀劍一舉，槍炮一指，便跪地求饒，賊寇一言，便奔走效勞，何其可笑，此與戲臺上的牽線木偶何異？這些罪人，又怎會有自我？

人不能沒有堅持，正如人不能沒有智慧一般，無智慧的猿猴稱不上人，無堅持的肉塊有何以稱人？堅持，乃是一個人自我的標杆，有堅持方有自我，有堅持必有自我。堅持一生，至死不渝，如此之人，若恰逢其時，便可化作英雄，成爲豪傑。而庸庸碌碌的我們，雖有所堅持，但想來這份堅持很少能達到如剛似鐵的地步。我們會讓步，會妥協，也許又不願放棄之物，卻不知這份堅持能到幾時。所幸，如今世界和平，磨難寥寥，想來是能把這份堅持帶進棺材吧。我們只是凡人，平凡而不偉大，未來某時，死亡輕敲我們的房門，回首往昔，忽察某物，自其伊始，至今如故，便知自我如何，便可笑赴黃泉。幸甚至哉。

惟願死時，心如伊始，對“我”之一字，毫無迷茫。