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尋找自我的路作文

 作者: | 閱讀: 8.5W 次

如果所有生物的“自我”剝奪,空留下滿溢的智慧,那麼世界會是怎麼樣的?自此,人們僅僅在地上屹立着,不知去做什麼。忘記如何飛翔的,鳥兒輕聲吟唱着,唱此縹緲,唱彼痛楚。

尋找自我的路

當然,我並不認爲,人類會在前行的道路上過多地迷失自我。自從幾千年前,那些思維遲鈍的古人類僅憑着動物般粗糙的思維不斷向前走着,走過了奴隸制,走過了中世紀,走過了工業革命,走到了現在。這些生物,他們的力量不及老虎獅子,迅捷不及駿馬和羚羊,但他們從猿猴逐漸變成了一株會思考的蘆葦——正是因爲他們迷茫過,錯過太多事情過,但卻從未迷失過自我過。

爲什麼人類從未迷失過自我?計算機利用二進制數位來進行瞬間的計算,它們的成果從無數的0與1中誕生,這無需正確的善惡觀,價值觀和一顆溫柔正確的心。在達成結果(理想)的過程中,也有許多人想過——溫柔的心也好溫柔的感情也好,將那一切全部捨棄也無所謂吧。想要達成自己的理想,想要輕快地走向自己想要的理想(結果),我們理所當然地想要卸下一些沉重的包袱,但那絕不是我們的自我——那顆溫柔的初心,那個正確的價值觀和善惡觀。

曾經在德國,有一位少年,他與他人無異,他的夢想僅僅是一位能夠描繪出世間百態的畫家,但最後,他的雙手沾染了血腥,他的可怕至今讓我們聽到這個名字時心一沉——他的名字是希特勒。那個沾染了血腥的手所拿起的畫筆早已描繪不出原本的顏色了。

還有小時候夢想奪回自己祖國的拿破崙,回過神來時已經成爲了帝國的創造者,還有朱元璋所建成的國家與他所推翻的別無二致……理想的光會被世俗沾染,初心會漸漸褪去本來的顏色,這都是正常的。這兩者都會被磨損,理想不可能永恆不變,初心也不可能不被世俗沾染,但最根本的——我們心中的自我,自身正確的善惡觀、價值觀和內心深處的溫柔,不能因此變得渾濁。那些渾濁的人被自己的渾濁遮蔽了雙眼,迷失了道路,走錯了方向,執念也跟隨着他們,驅使着他們不斷前行,最後的腳步停止的一刻前,也在不斷犯着錯……

但世界上更多的人,更多的人,走着堅持着自我的道路:法國的聖女貞德,在被民衆燒死的最後一刻,也信仰着神,而這些想要燒死她的,恰恰是她之前拼上性命也要去拯救的;古代數學家阿基米德,堅持自己的推論,反對當時畢達哥拉斯學派的“數學完美說”,被自己的同僚燒死,到如今他的罪名才逐漸被開脫;還有日心說的堅持,無數中華古代的被朝廷誤了理想的詞人和詩人……他們的名字大多不爲人所熟知,所遺留的東西也不多,但凡是知道、瞭解他們的,對他們多是尊敬和敬佩,少是不敬和褻瀆。

所以,就算連綿的暴雨無休無止,顫抖的肩膀被打溼,曾經稚嫩的小手如今磨損的不成樣子,但我們的腳步聲卻未曾停止,我們所堅持的理想之路,沒有計算器幫助我們導出正確的結果,所以就算在旁人眼中盡是錯誤也不爲所動,就算有一天,我們的初心和夢想被遺失,但只要我們的自我依舊留存,就算失去了月光,迷失了星輝,就算人生走到了最後也是一片悔恨,我們也能將遺失的燈火點燃,無悔地去接受這一切。

所以,我相信,人們大多不會在自己前行的道路上迷失了自我,不如說,人們一開始就去像計算機(野獸)那樣思考的話,他們無疑會活的更加輕鬆,更加短暫。是啊,如果人類知識順從自己的本能去導出結果的話,與野獸又有什麼區別呢?人們的路一開始就被選好了,即是一條充滿荊棘的,不滿迷惑的,一條無悔的路,無悔的抉擇。

自此,漸漸遠去的陣雨,緩緩消失的夜風,點亮燈火,帶着遍體鱗傷的琉璃之心,無悔地前行着。白沙灘上的鳥兒振翅飛翔,飛向碧海,飛向明天。

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