開放在生命深處的花朵作文

【篇一：開放在生命深處的花朵】

我獨自站着，高舉着幸福，高舉着沉重得不再顫抖的天空，守候着，那開放在生命深處的花朵。

也許我們點起一個個燈籠，又被大風一個個吹滅；也許燃盡生命燭照黑暗，身邊卻沒有取暖之火。但我堅信，始終有一朵花開放在生命深處，支撐着我們向前，戰勝險惡，跨越荊棘。

我們都是蒼穹下的小人物，沒有天空的浩瀚，沒有大海的波瀾。有的只是無時無刻不在生活，用微笑去驅逐這個世界的陰霾。

有些人被流放到貧瘠的土地，她的靈魂卻愈加豐腴，有些人被禁錮在閉塞的森林中，她的思想卻可以飛越千山萬水。苦難縱使可以折磨肉體，但那開放在生命深處的花朵會時刻叫我們高傲地昂起頭顱，感受幸福。

面對雙重癌症，熊頓屢屢跌倒在生命的谷底，卻依然保持一顆最堅硬的心；即使有身高的缺陷，卻仍舊阻擋不了郭敬明對繁華都市的嚮往，終尋得自己的“小時代”；縱使所有人都不看好，縱使被嘲笑，李興平用hao123向我們證明了土豆也可變土豪。

而這一切的一切，我想說，不是偶然，更不是碰巧，只因生命深處開放着一朵花，是她無私地給予人類力量，讓我們堅定勇敢，大步向前。

開放在生命深處的花朵，魅力無窮，魔力無限。有她，讓默默無聞的海清演成“國民媳婦”；有她，讓千年老二的林丹打成“超級丹”；有她，讓榮獲諾獎的莫言永葆淡泊靜心寫作。

流年的風沙掩蓋了歷史的滄桑，時間的沙漏沉澱了曾經的輝煌，但開放在生命深處的花朵卻永不凋落，亙古璀璨。

當繁華的夜景淹沒了城市的角落，當名利刺激強擄人心，當我們爲李天一的失足而黯然神傷，爲李啓銘的自大而驚詫莫名，爲房祖名的吸毒而扼腕嘆息之餘，更該喚醒他們心中蟄眠已久的花，讓她們復甦生長，再次怒放在生命的深處。

落花流水，追逐時光遠去。天涯明月，揮灑一地清泉。千山萬水，隨意行去。有開放在生命深處的花朵的指引，我們不會迷失方向。

感謝那朵花，開放在生命深處的精神力量！

【篇二：開放在生命深處的花朵作文】

佛曰：“一花一世界。”

我惑而問之：“何也？”

佛祖無語，引我到溪水邊。順着佛祖的指向我看到了開放在夾岸和溪水間的花朵。

左岸

是點綴在叢叢碧草間的淡雅之菊，“王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露溼秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。”菊不僅現身於文人墨客的辭藻間，更開放於志士聖哲生命的最深處。

看吶，“採菊東籬下，悠然見南山。”那是開放在陶潛生命深處的菊，閒適自在；聽啊，“耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。”那是開放在樂天生命深處的菊，勇敢頑強；憶啊，“故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。”那是開放在唐寅生命深處的菊，清幽動人；吟啊，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生？”那是開放在蘇子生命深處的菊，豁達樂觀。

開放在生命深處的菊，清苦的是生活，達觀的是心態。

水中央

是一溪周敦頤筆下的青蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植。”

“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”這是納蘭容若似蓮人生的堅守。“世間安得雙全法，不負如來不負卿。”這是倉央嘉措如蓮真愛的深情詮釋；“不爲自己求安樂，但願衆生得離苦。”這是弘一法師若蓮人品的體現；《菜根譚》言：“勢利紛華，不近者爲潔，近之而不染者爲尤潔。”這不正是對蓮之高潔的品性的概括嗎？

開放在生命深處的蓮花，高潔的是品質，純淨的是心靈。

右岸

一縷幽香徐徐，一樹梅花屹立。“早梅發高樹，回映楚天碧。朔風飄夜香，繁霜滋曉白。欲爲萬里贈，遙遙山水隔。”

那是受文學大家王安石青睞的，“牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，爲有暗香來。”

那是愛到視之爲妻的林逋吟哦的，“衆芳搖落獨喧妍，佔盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”

那是被愛國詞人陸游謳歌的，“零落成泥碾作塵，只有香如故。”

那是得偉大領袖毛主席盛讚的，“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。”

開放在生命深處的梅花，怒放的是骨氣，不屈的是靈魂。

站在歲月的溪水邊，佛曰：這是一個婆娑的世界。

是呀！拾一朵最美盛放於心間，讓它在生命深處開放！