不該丟失的半命題作文

篇一：不該丟失的勇氣

“父親總愛形容草原的清香，母親總愛描述大河的浩蕩……”優雅的樂曲在我的耳畔緩緩地流淌，忽然憶起了那張獲獎的作品《草原》。

“草原”？這個極其陌生的詞出現在我的眼前，原來這是美術參賽的作品題目。我頓時怔住了，因爲我從未去過那裏，甚至只是覺得那裏只有長得茂盛的草，和遊蕩的牛羊而已。陽光透過百葉窗，懶懶地灑在那張空白的紙上。我窩在沙發上，突然想到了要放棄。

“放棄吧！你做不了的！”

我努力地壓制住心中的話，起身，走到窗臺前，望向窗外。陽光透過雲層，像被篩過一樣，細細地傾灑下來，落在屋檐和甬路上。突然，一個殘疾女孩兒進入我的視野，她正坐在輪椅上，懷裏放着一塊畫板，細細地觀察着公示板。我以爲是發生了什麼事，迅速地向下樓跑去，原來她也在望向那張“草原”的宣傳單。只見她正低下頭去，仔細地在畫板上描着什麼，又不停地修改着。我看不清畫板上的內容，只覺得那是一片化不開的，一層一層濃濃的綠。

“很醜，對吧？”她像是自言自語，又像是對我訴說着。

“沒想過要放棄嗎？”她聽了我的話，轉頭愣愣地望向我，隨即又堅定地說了聲：“不會！”忽地一束神奇的光照在她的身上，我竟不知那是自然的光，還是她自身的光。那光折射到我的身上，我突然感覺，有什麼東西正在我的心底復活，那是我曾經丟失的勇氣！

我似乎明白了什麼，跑回到家中，坐在那張白紙前，想象着美麗的大草原，隨即筆尖在紙上奏出一曲華爾茲。失敗了，撕掉，重畫，再失敗，再撕掉。就這樣，一夜之間一幅美麗的“大草原”出現在我的眼前，那蔚藍的天空，澄淨如水；一隻只牛羊在草地上游走，就像天上飄動的白雲；潺潺的溪流，彷彿能流進心裏。看着看着，我竟激動得流下了熱淚……

每個人的心中都有供勇氣燃燒的燈，只要擁有那勇氣的火種，便可以點燃一片光亮。因此，讓我們在人生的道路上停一停，拾起那曾經丟失的勇氣，微笑着出發！

篇二：不該丟失的能力

隨着智能產品的迅速發展，有人開始預言，人類在不久的將來，可以將一切事務託付於智能產品，從繁重的體力和腦力勞動中解脫出來，盡情享受生活。我對此卻頗有顧慮，這樣真的好嗎？

人類是站在食物鏈頂端的動物，一切輝煌的業績都被人類一步一個腳印地在進化當中創造完成。比爾蓋茨憑藉雙手創立了微軟，開天闢地地創造出了第一臺使用方便的微型個人計算機，成爲了微機巨頭；喬布斯憑藉超人的智慧和頑強的毅力，創造出了第一臺ipad……現在幾乎每家每戶都離不開它們。但是，即便它們使用方便儲量大，終究只是外力，每一臺電腦的潛力都十分有限，而人類的大腦才僅僅被開發了百分之二十七啊！

有人曾說過，我們這樣過度依賴人工智能，如果有一天人工智能出了錯怎麼辦？在中東戰爭中，美國發射的導彈，對盟軍窮追不捨，被告上了軍事法庭。今年十一月，一輛自駕車在拉斯維加斯首次亮相，結果運營不到一個小時，就和一輛貨車撞上了。有乘坐智能巴士的乘客抱怨道：“因爲它不夠智能，所以纔沒有擺脫危險。”這些都是由於智能座標解析發生了錯誤所導致的事故。那麼，這些責任，又該由誰來承擔？

人類憑藉聰明的大腦和靈活的雙手發明了一切，現在卻因過度依賴發明出來的東西失去了很多不該失去的能力。現在，我們不妨捫心自問，有誰還能像武松一樣徒手殺虎？還有誰有多少野外生存知識和能力？還有幾個人有不借助機器和人工智能而徒手刻錄的能力？

科技水平提高了，而我們的大腦卻變得愚鈍了，因爲長時間不運用。我們只有靈活地思考，積極的運動，才能使大腦變得更加靈活。我們將思考託付於電腦，將通訊託付於手機，將運動託付於汽車，自以爲會輕鬆許多，結果卻是更加疲憊。昔日孟子有云：“天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲所以動心忍性，增益其所不能。”

孟子的話不僅僅是一句古語，更是今天每一個人要努力去踐行的箴言。當然，我今天也不是要完全否定智能產品對人類的貢獻，他對人類在航空、國防、醫療等領域發揮着無可取代的作用。我提倡的是，再使用高科技產品的同時，也要脫離對人工智能的過度依賴，繼續探索和挖掘人自身的潛力和能力，在行走天下的過程中，享受那份律動帶來的激情與快樂！

篇三：你不該丟失的責任

梁啓超曾在《最苦與最樂》一文中，闡述過擔負責任的艱苦和盡完責任後的輕鬆。孟子也曾經說過：“君子有終身之憂。”即：人從出生的那一刻起，就擁有了一份責任，是跟隨人一生的伴侶。

承擔責任的艱苦，是衆人皆知的。但是，有一些人卻把承擔責任當成是自己人生最大的快樂。

承擔責任的艱苦，是衆人皆知的。而有一些人，卻不畏艱險，把承擔責任當成是自己人生中最大的快樂。

清朝末年，政府昏庸無能，政治混亂，帝國主義列強侵佔我國土，魚肉我百姓。一個20多歲的年輕人，親眼目睹了國家山河破敗、百姓流離失所的慘狀，毅然地肩負起了民族興亡的大任。他，就是孫中山。他集軍隊，推政府，戰軍閥，在經歷了無數艱難險阻後，終於建立了中華民國，使中國人民走上了反對霸權、追求民主的道路。

“天下興亡，匹夫有責。”在抗日戰爭和解放戰爭中，又有無數血性男兒，拋頭顱、撒熱血，用鐵一樣的脊樑扛起了共和國的大廈。他們深知，肩負責任的過程是困難重重的，但是他們也知道，完成責任後的心情是無比自豪、快樂的。

在和平建設的今天，許多人都默默地堅守在自己的崗位上，自覺地肩負起自己應有的責任。

今年春節期間，當新冠性病毒襲來時，有無數個勇敢的身影逆向而行，他們用血肉之軀築起了生命之牆。在這些逆行者中，有許多人是被長輩們呵護着長大的90後和00後，他們用一張張被勒出血痕的笑臉，在中華大地上，書寫出抗擊疫魔的神話，用稚嫩的肩膀撐起了這一重大的責任，挺起了民族的脊樑。

然而，在一些角落裏，仍有一些蠅蠅苟苟的人，他們爲獲取暴利，置人民和國家的利益於不顧。“大頭娃娃”奶粉死灰復燃，在全國人民團結一心抗疫抗時，企圖發國難財。他們拾起的是個人小利，丟掉的卻是自己的一份責任，等待他們的，將是法律的制裁和輿論的唾罵。

“位卑未敢忘憂國。”承擔責任，不分地位和年齡。我們青年學生，對家庭對社會，對國家也都肩負着一份責任。我們首先應該做的就是認真學習文化知識。這樣，纔能有力量在未來的風雨中磨練自己，肩負起民族復興的大任。

人生最苦的事，莫過於身上揹着一種未來的責任，而盡責任又是人生最大的快樂。生命中許多東西可以丟棄，而最不該丟失的，就是責任。

篇四：不該丟失的愛心

人生如同賽跑，無時無刻不在努力縮小與別人的距離。而當我們匆忙追趕時，是否丟失了一些本不該丟失的東西？

幼兒園時，懵懂的我仔細地傾聽老師講的愛心故事，覺得幫助他人是件多麼美好的事情，令人擺脫困境，又能讓自己得到稱讚。於是，我開始學着幫助他人。從扶老奶奶過馬路，再到幫同學做題，這令我每天都收穫滿滿，也開心不已。

步入初中，學業逐漸繁忙起來，每天都要衝擊題海，奮力苦戰，只爲取得好成績，老師和父母歡喜了，我心纔會安然。卻在筆尖兒揮舞中，丟失掉了那份悲憫，多了一份冷漠。

上學時，匆忙的我無暇去幫助過路的老人；奮筆疾書時，淡忘了還在一旁靜候我的妹妹。夜深人靜時，回首一天的經歷，心中常會驚覺，若有所失。我只能無奈地進入夢鄉，將一切拋之腦後。

慢慢長大後，自己一步步走入這個社會，也開始用自己的眼睛識別着這個社會。發現世間紛紛擾擾，自不缺善者。也有人在幫助他人後，會換成另一份嘴臉，向人索取報酬，我就稱其爲“僞善”。我也看到了更多熱心助人，真誠付出的真善者，他們在自己的崗位上默默堅守，關愛着這個世界，關愛着身邊所有的人，用點滴的力量，共同溫暖着這個世界，堅守着那份純淨的愛。

如今，我不再在學業與愛心之間徘徊，而是令兩者兼得，互不衝突。在收穫學業的同時，也成人之美。

“送人玫瑰，手留餘香。”幫助他人，不是爲了獲得鉅額回報，而一個眼神，或是一句“謝謝”，都會成爲我們成長路上的動力。讓我們用愛心感化天地，用善良洗滌骯髒，堅守住這份愛心，用這份愛心，去薰香世界！

篇五：不該丟失的責任心

著名作家歌德曾說過：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。”一個人可以丟掉物質和名利，而最不可丟掉的，就是責任心。因爲，責任，就是負起一份該負的責任，它是一種擔當，更是一份美好的情感。

孟子曾提出：“君子有終身之憂。”因爲一個人從出生的那一刻起，對自己，對家庭，對社會和國家，都擁有了一份責任。范仲淹在《岳陽樓記》中的“進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶”，可見，聖賢豪傑們，總會把這種種責任攬在身上，而且伴隨終生。也正因爲他們深知責任的苦處，才體會出了進責任之後的快樂。

一個人擁有責任心，才能做出一番成就。當民衆在國民黨反動派的壓榨下苦不堪言的生活時，是毛澤東等許多高瞻遠矚，負有責任心的人走了出來，不畏一切艱苦開始了漫漫救國之路。“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”正是因爲有了這份責任心，才使中華民族萬衆一心，團結努力，擺脫了帝國主義、封建主義的重重壓迫，建立了一個紅色政權。

一個民族擁有責任心，就可富國強國，贏得世界的尊重。建國初期，我國石油主要依靠進口。石油工人王進喜在一次去北京開會時，看見車上的厚重包裹，按下決心：一定要把中國貧油的帽子丟到太平洋去！正因爲擁有了這份責任心，他在纔會在礦井井噴時縱身躍進冰涼的泥漿中，用自己的身體攪拌，鼓舞了人們的士氣，最終，讓我們在極端困苦的條件下，開採出了中國人自己的石油。

責任心，是時時刻刻都要堅守的，不容忽視。一位年輕人在一次歌唱選拔賽中突破層層重圍，獲得了表演機會。他不免有些洋洋自得，在彩排前一天與朋友喝酒吃飯，直到凌晨。當節目彩排時，他因昨晚熬夜導致嗓子變啞，被導演淘汰了，他不解，只是一個彩排，爲何要如此嚴厲？導演告訴他：“彩排也是一場演出，是演出的最好反照。”由此可見，對自己不負責任，也是對他人，對事業的不尊重。

當今時代，父母爲我們遮擋一切風雨，望我們學業有成。我們必須要擁有責任心，才能圓自己的夢，圓父母的夢，圓偉大的中國夢！

篇六：不該丟失的孝心

一百多年前，一位清人曾在《圍爐夜話》中說：“百善孝爲先。”一百多年後的今天，一些人在追逐快節奏生活的同時，幾乎忘記了孝順爲何物。

有一段視頻在央視播映後，震撼了千萬人。有位老年癡呆的母親，隨兒子去別人家吃飯，在大家用完餐要起身離開時，母親卻把桌上剩下的包子塞進懷裏，讓兒子羞愧難當。但母親的下一句話卻讓在場的所有人都感動了，她說：“我兒子最喜歡吃包子了。”

這位癡呆老人，她可以忘掉一切，甚至自己是誰，心裏卻永遠都牽掛着自己的孩子。這樣的愛，感天動地，難道不值得我們傾盡全部的愛，去回報嗎？

如今，有多少人坐擁無數財產，卻對父母不聞不問；如今又有多少人成爲社會名流，卻對父母冷眼相對。他們即使獲得再高的榮譽，不還是喪失了做人性最基本的準則麼？

古時孩子臥冰求鯉，只爲滿足繼母的無理要求。有人說他笨、傻，但他卻堅信繼母養他長大，就必須要孝敬她。雖說故事有些誇張，但這樣的人，纔可稱之爲孝順啊。最簡單的說，父母爲我們付出了全部的愛，我們最起碼也要關心父母的冷暖，瞭解他們的需求和疾苦。但無奈，一些現代人總是熱衷於浮華，內心對孝道的認識模糊不清，以爲只要給父母生活所需，就已經盡了兒女的義務。他們卻不懂，父母也需要安慰，也需要陪伴。

如今，父母還在我們身邊，用他們的身體爲我們遮風擋雨，他們燃燒了青春，化作我們前進的動力，這難道還不偉大嗎？“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。”盡孝要趁早，不要等我們醒悟時，身邊已經空空如也，留下的只有悔恨和羞愧。

《說文》講“孝”爲：善事父母者。老在上，子在下。這是長幼尊卑的次序，禮節。這是象形，更是直觀的孝行。孝順是我們做人的基本準則，在中華大地上流傳了幾千年，我們有義務將它傳承下去，絕不該讓它斷送在我們的手裏，不是麼？

篇七：不該丟失的自信

在城市快節奏的生活中，我們一路疾行，總會丟失一些本該有的東西，留下不盡的遺憾。比如，自信。

那還是在小學裏的一天……

一節班會課上，老師通知大家：學校要爲“六•一”兒童節的演出選一位節目主持人，讓大家積極報名。我在心裏不由自主地嘀咕着：“好機會，不僅能鍛鍊自己自己的膽識，還能提高自己的語言表達能力。”我剛要舉起手，見已有人先走到老師那裏報名了，她是班裏的文藝委員，個子高挑，聲音甜潤，深得老師的欣賞。我心中剛剛燃起的小火苗，瞬間就被澆滅了。可是我也接受過演講的訓練，各方面的能力並不照她差。我又一鼓起了勇氣，卻在一剎那又打消了舉手的念頭。“萬一老師不選我，多難堪啊！”就這樣，我與成爲主持人的機會擦肩而過。下課了，見到獲得主持人資格的同學，被夥伴們簇擁着歡喜地走出教室的情景，我失望極了，一個人坐在角落裏望着窗外發呆，好朋友苗苗湊過來問我，爲什麼沒有報名。我沒有回答。她嘆了口氣，搖搖頭，無聲地離開了。

“六·一”兒童節這天，臺上的表演十分精彩。主持人梳着漂亮的髮髻，一條潔白的公主裙，把整個人襯托得就像一隻白天鵝，高貴美麗，臺下發出陣陣讚歎的聲音我又一次迷離了，如果當初我們勇敢地站出來，或許站在臺上的就是我……

這次經歷，讓我越來越深刻的認識到：自信，是我們必須終身堅守的東西，絕不可以丟棄。只有撿拾起自信，才能在未來的風雨中，披荊斬浪，揚起風帆，勇往直前。