人生的意義作文借鑑

這一代青年，坐享尖端科技的各類成果，受到“個體解放”的新思潮的衝擊，人生觀與老一輩人“爲祖國的建設事業奉獻出自己的青春”存在明顯的差異，對自我實現的理解與詮釋方式也異彩紛呈。

存在差異性與多樣性並非壞事，但如何引導或自我引導，以正確認識人生的意義，形成健康的人生觀，並進一步實現人生觀的進階，仍是一牽動社會文化根源的深層次問題。

自我實現是達成人生意義的根本內涵，被馬洛斯提上人的需求層次塔頂端，超過了人的生理、安全及社會需求的“自我實現”，是指個體生命趨近或達成自己理想人格設定，實現人生具有終極意義的目標的過程。

“自我實現”取決於個人對自己理想人格的設定，因此境界有高低之分。

低境界的自我實現，盲目強調個人意志，過度呼籲人的個性解放，對社會及其他個體缺乏理解力與包容度，“秒辭”現象即爲典例。遇到稍不如意之事便懷疑“找不到自我，發揮不了價值”，讓我們不得不思考這樣的“自我”是否過於自私；這樣的“價值”，設定的基礎與標準是否過於脆弱；這樣的“人生意義”是否能令多年以後的自己感到無怨無悔，是否真的是一個個體生命存在於這個多元社會應該追求的意義。

同樣的，也是發生在這一代青年身上。“喪文化”與“佛系文化”的盛行，讓社會在關注青年羣體心理健康的同時，對青年人生意義的追求投去了目光，這樣的“喪”與“佛”，無非是個體意志受挫後所選擇的消極心理狀態。真正讓我們心馳神往的人生意義，需要建立在更堅實的基礎之上——讓個體生命與他人和社會產生互動，並帶去積極影響。

人生觀的進階，社會主義核心價值觀早已給予了我們“愛國，敬業，誠信，友善”的指導。四川大學李校長的畢業致辭，強調“讓他人更好，讓社會更好”，並不貶低平凡，而是尊重平凡。這樣的“入世”思想，不知爲何被他人貼上了“平凡”“普通”的標籤，被視爲一種個性的幾近泯滅，而愈發不受青年羣體的青睞。但我要說，這樣的奉獻型自我實現，乃有所附麗的人生意義，如一代代“原子彈人”、“核導彈人”、做隱姓埋名人幹驚天動地事的精神。不單單是在自己回首歲月之時，讓自己不爲虛度年華，碌碌無爲而悔恨，更是具有跨時代精神力量，指引着後人探尋人生意義的道路。

人生意義的實現，除卻個人意志的表達，會有更多元、更令人驚歎與敬佩的方式。